Canâleminde kandiller yok da görmek için tevillere yapışıyorsun. “ Tespihten maksat, nasıl olur da zâhirî tespih olur? Bu tespihte bulunan bu cansız şeyleri görmek de. sapıklıktan başka bir şey değil. 1025. Doğrusu şu: onları gören, ibret alır da Allah’yı tespih eder. Rüyada morluk görmek, işinin iş hayatında elde edeceği başarılarla yorumlanmaktadır. Rüya sahibinin çalışma yaşamında ortaya koyduğu fikirler ve performansıyla göz dolduracağı, gelirini katlayacağı ve birçok başarı elde edeceği tabir olunmaktadır. Aynı zamanda rüyada görülen morluk, rüyayı gören bireyin tüm Rüyada görülen sivilce, bol kısmete, paraya, mülke ve sağlıklı mutlu günlere alamet eder. Rüya yazarları, rüya sahibinin hayatında bir dönüm noktası yaşayacağına, yaşanılan bu olayla birlikte rüya sahibinin hayatında olumlu gelişmelerin olacağına tabir eder. Rüyada Başkasının Vücudunda Sivilce Görmek Rüyadavücutta yara görmek attığı her adımın kendisine hayır getireceğine, kazalardan, belalardan korunacağına, sayılan ve sevilen bir kişi olunacağına ve üzüntü çekilen bir dönemin biteceğine, en yüklü borçlarının rahatlıkla ödeneceğine işarettir. Rüyada vücudunda siyah yaralar görmek çok büyük ve hayırlı Rüyadavücudunda yaralar olduğunu görmek yeni bir ev alınacağına, çok istenen bir mevkiye terfi alınacağına, maddi açıdan iyi geçecek bir döneme girileceğine, ardından işlerin çok iyi gitmesi ve büyüme kararının alınması ile birlikte üretim çalışmalarına da girileceğine, bu sayede kazancın daha da arttırılacağına işaret eder. Fast Money. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Eşinin Vücudunda Yaralar Görmek Rüyada eşinin vücudunda yaralar görmek zamanla eline geçen paranın bereketinin artacağına, başarılarının ve zaferlerinin çoğalacağına, maddi anlamda mücadelelerinin karşılığını alacağına, üzgün ve hasta olacağına, işinde çok büyük bereket göreceğine, yaşadığı bir hayal kırıklığını telafi edeceğine, hiçbir zaman yokluğa ve fakirliğe düşmeyeceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada eşinin vücudunda yaralar görmek ortaklar arasındaki anlaşmazlıkların son bulup dostluğun daha güçleneceğine, birçok soruna çözüm olacak bir karar verileceğine, bol para kazanıp kalan ömrünün refah içinde geçeceğine, sevdiği kişiler ile mutlu bir hayata merhaba diyeceğine ve uzun yıllar boyunca sağlıklı ve mutlu bir şekilde yaşayacağına, eşiyle arasına nifak sokulacağına, gönül hoşluğu içinde olacağına ve esenlik bulacağına, yorumlanır. kötü günleri geride bırakacağına tabir edilir. giderek daha da moralsiz ve isteksiz bir hale gelmesinden dolayı iş yaşamında da büyük sorunlar yaşayacağına delalet eder. her işinde hayırla karşılaşacağına alamet eder. sıkıntıların kısa zaman içinde sona ereceğine yorulur. Dini olarak rüyada eşinin vücudunda yaralar görmek tabiri Dini olarak rüyada eşinin vücudunda yaralar görmek dertlerin ve sıkıntıların biteceğine, hiçbir zaman parasız pulsuz kalmayacağına, tatlı yorgunluklar yaşayacağına, işe zorla gidip geleceğine, kişinin her zaman bolluk içinde bir hayat sürerek, sevdiği kişiler ile çok hayırlı çalışmalar gerçekleştireceğine, sağlık konusunda iyi haberler alınacağına, kendisini zorlayan sorunlardan ve durumlardan yakın bir zaman içinde sorun yaşamadan kurtulacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada eşinin vücudunda yaralar görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada eşinin vücudunda yaralar görmek bir sebeple yapılacak işlerde çok uğraş verilmesine ve sabır gösterilmesine rağmen bir sonuca ulaşılamayacağına ve verilen emeklerin ve paraların boşa gideceğine, üzerimde mont giyiyorum, kazancının neredeyse yarı yarıya düşeceğine, huzurlu bir iş hayatı sağlanacağına ve refaha erileceğine, sonradan da durumun ciddiyetine varacağına, uzun bir zaman çekilen sıkıntıların daha devam edeceğine, önümüzdeki günlerde bir sıkıntı atlatacağınıza, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada Egzama Görmenin Anlamı ve Yorumu Rüyada egzama görmek, rüya sahibine hiç beklemediği bir zamanda yüklü bir miktar para geleceğine yorumlanmaktadır. Rüyada ellerinde ve ayaklarında egzama görmek, zengin olunacağına işarettir. Ellerde ve ayaklarda görülen egzama çalışmadan para kazanacağına, başkasının sırtından geçineceğine, başkalarını kullanarak mal, mülk sahibi olacağına yorumlanır. Eğer kişi rüyasında yüz bölgesinde egzama görmüş ise çevresinde bulunan bir kişinin ona hayranlık duyduğuna yorumlanır. Başka bir kişinin vücudunda görülen egzama, rüya sahibinin hayır amaçlı bir iş yapacağının habercisidir. Rüyasında vücudunun göğüs bölgesinde ve karın bölgesinde egzama görmesi, bir zafer yaşayacağına yorumlanır. Eğer rüyada vücudunda bulunan egzamanın iyileştiği görülmüş ise rüya sahibinin kolay bir şekilde kazanç sağlayacağına delalet etmektedir. Rüyada Egzama Yarası Görmek Rüyada egzama yarası görmek, kişinin fakir fukaraya maddi anlamda destek vereceğine delalet eder. Rüyada Vücudunda Egzama Görmek Rüya sahibinin çok hayırlı işler yapacağına ve sürekli iyilik peşinde koşan biri olduğu anlamına gelmektedir. Rüyada Saçında Egzama Görmek Rüya sahibinin rüyasında saçında egzama görmesi, kişinin maddi anlamda bol kazanç sağlayacağına işarettir. Rüya sahibinin varlıklı bir insan olduğu demektir. Bazı tabircilere göre ise rüyada egzama görmek, rüya sahibinin terfi etmesine, işlerinde başarılı olacağı anlamlarına gelmektedir. Rüyada Egzama Yarasının Kanadığını Görmek Kişinin rüyasında egzama yarasının kanadığını görmesi, rüya sahibinin zengin olacağına rivayet eder. Rüyada Egzama Kaşıdığını Görmek Rüya sahibinin ailesinden birinin hastalık haberi geleceğine alamettir. Rüyada Ellerinde Egzama Olduğunu Görmek Rüya sahibinin ellerinde egzama olduğunu görmesi, kişinin çevreye hayırlı insan olacağına yorulur. Peniste Egzama Görmek Rüyada peniste egzama görmek, kişinin hayırsız biri olduğuna delalet etmektedir. / Rüya Tabirleri Rüya ne anlama gelir? Rüyada eve giren hırsızı yaralamak ne demek, Eve giren hırsızı yaralamak Rüya Tabiri, Rüyada Eve giren hırsızı yaralamak yorumu nedir, Rüyada eve giren hırsızı yaralamak Rüyada eve giren hırsızı yaralamak ne anlama geliyor, Eve giren hırsızı yaralamak Rüya Tabiri, rüyada eve giren hırsızı yaralamak ne demek,Rüyada eve giren hırsızı yaralamak Hakkı olanı almak için mücadele etmek zorunda kalan rüya sahibinin eninde sonunda istediği sonuca ulaşacağını, meşakkatli yollardan geçse de sonucun yüzünü güldüreceğini ifade eder. kan görülmesi halinde, küçük bir para kaybı veya dolandırıcılıkla karşı karşıya kalınacağını ancak büyük kayıpların yaşanmamasından ötürü durumun etkisinin uzun sürmeyeceğini bildirir. Rüyada komşusunun evine hırsız girdiğini görmek Yaşanan kötü olaylardan ötürü büyük bir maddi sorunla boğuşmak zorunda kalan rüya sahibinin, iş hayatı içerisinde yapacağı çalışmaların hiçbir meyve vermeyeceğine, üzüntü duyulan durumların gün geçtikçe daha kötü bir hal alacağına ve alınan yardımların da çare olmayacağına ve aile hayatını içerisinde büyük çalkantılar yaşayacağına tabir edilir. Rüyada hırsız görmek Pek çok yoruma göre dert sahibi olmak yahut hastalanmak, kedere düşmek, sıkıntı içinde olmak gibi anlamlara gelse de, rüyanın tamamı çok önemlidir. hırsız görmek her zaman kötü anlama gelmez, aynı zamanda kişinin bazı gerçeklere vakıf olacağına, kendisinden gizlenen sırlara erişeceğine, yalan söyleyen kimselerin farkına varacağına ve ailevi hayatında bazı sorunların kendiliğinden çözüleceğine de delalettir. Rüyada hırsız alarmı taktırmak Her alanda kendine olan güvenini tazeleyecek olan rüya sahibinin aklını ön plana çıkarmasından ötürü çevresince alkışlanacağına ve yeni iş teklifleri alacağına, nitelikli, donanımlı biri olmasından ötürü önemli mevkilerde bulunarak saygın, herkesin tanıdığı biri haline geleceğine yorumlanır. rakipleri ezip geçmek, düşmanlarını yok etmek anlamına da gelir. Rüyada evinin soyulduğunu görmek Yapılan çalışmaların istenen sonuçları vermemesinden ötürü yaşanan hayal kırıklığına dikkat çeken rüya, kişinin çok aceleci davranması, sabretmeyi bilmemesi yüzünden olacak işlerinde bile olumsuz sonuçlar alarak üzüntü yaşayacağını tabir eder. Rüyada eve hırsız girdiğini sanmak Rüya sahibinin, iş hayatında çok kötü ve zor günler geçireceğine, girilen bir işte yapılan bir hatadan ötürü çok büyük zarara düşüleceğine, bu zarar yüzünden alınan borcun uzun bir süre boyunca ödenemeyeceğine, gittikçe büyüyeceğine ve bu yüzden rüya sahibinin ruhsal olarak çok büyük sorunlar yaşayacağına delalet eder. Rüyada eve hırsız girdiğini görüp polisi aramak Bir konuda telaş yapılacağı anlamına gelir ve rüya sahibinin acemisi olduğu yahut tecrübe sahibi olmadığı bir konuda iş yapmak zorunda kalması yüzünden endişeleneceğini ifade eder. işi bilen, deneyimlerine güvenilen birinden destek almak, yardım istemek anlamındadır. bu rüya düz şekliyle de yorumlanır ve kişinin gerçekten bir eşyasının veya parasının, maddi değeri olan bir nesnenin kaybolmasından ötürü arayış içinde olacağını da bildirir. Rüyada eve hırsız girdiğini görüp korkmak Emin olunmayan işlerin içine girmek suretiyle kendine sıkıntı yaratan rüya sahibinin, bulunduğu durumdan çıkmakta zorlandığına ve yakınlarından yardım alacağına yorumlanır. iş konusunda bazı sıkıntıların gündeme geleceğini ifade eden rüya, hemen ardından evde de huzuru bozacak bazı gelişmelerin yaşanmasıyla kişinin stresli günler geçireceğini işaret eder. bu dönemde maddi yatırımlar yapılmaması ve birine güvenerek hareket edilmemesi gerektiğinin de altını çizer. Rüyada eve hırsız girdiğini görüp bağırmak Zor bir durumda yakın birinden alınacak önemli bir yardımın ifadesidir. rüya sahibinin çok zorlandığı, işin içinden çıkamadığı bir durumda alacağı bu yardım sayesinde geçici de olsa bazı sorunlarını halledeceğini, önlem almadığı takdirde aynı sıkıntıları yeniden yaşayabileceğini de tabir eder. Rüyada eve hırsız girdiğini görmenin psikolojik yorumu Rüyayı gören kişilerin manevi hayatlarını çok fazla önemsediklerine ve özel yaşamlarını mümkün olduğunca gözlerden ırak şekilde yaşamaya çalıştıklarına yorumlanır. özelini, sırlarını ve geçmişine ait detayları herkesle paylaşmak istemeyen kimselerin, güvenlik konusunda titiz davrandıklarını, herkese kolayca güvenmedikleri gibi, kalplerini de hemen açamadıklarını tabir eder. Rüyada eve hırsız girdiğini duymak Yakın bir zamanda gireceği işten çok büyük bir zarar görüleceğine, yaşanan büyük sorunlar ve sıkıntılardan sonra çok daha büyük sorunlar ile uğraşmak zorunda kalınacağına, yardım istenen kişilerin yardım eli uzatmayacağına, ağır bir hastalık ile baş etmek zorunda kalınacağına ve bu sebeple aile hayatının da bozulacağına da rivayet eder. Rüyada eve giren hırsızın tanıdık olması Tanıdık birini evinde hırsızlık yaparken görmek, bu kişinin hak yediğine şahit olmak yahut yalanlarını yakalamak anlamına gelir. öte yandan rüya sahibinin bu kişiye verdiği bir sırrı başkalarından duyarak çok büyük üzüntü yaşayacağını, tüm güveninin sarsılacağını, kendisini mahcup hissedeceğini ifade eder. görülen kişiyle yaşanacak olumsuz durumlara, bu kimseyle aradaki iletişimin kopma noktasına geleceğine de tabir edilir. Rüyada eve giren hırsızın para çalması Hırsız kağıt para çalıyorsa kişinin rızkına göz diken birinin varlığına yorumlanır. eğer bozuk para çalınıyorsa bu durumda var olan tüm sıkıntılar aynı zamanda sona erecek ve büyük rahatlama yaşanacak anlamına gelir. Rüyada eve giren hırsızın elinde silah görmek Işle alakalı konularda iyi olmayan bazı haberler almak ve can sıkıntısı yaşamak demektir ve aynı zamanda özel hayatla alakalı çok sayıda kişinin arkasından konuşan birinin hane içini karıştıracak bazı laflar etmesinden dolayı huzurun da bozulacağına işarettir. borcu olan kişilerin ellerinin sıkışması ve borçlarını ödeyemeyecek duruma gelmelerinden ötürü tanıdıklarından yardım isteyeceklerini, istedikleri miktarda para bulamayacaklarından ötürü stresli günler yaşayacaklarını da bildirir. Rüyada eve giren hırsızın altın çalması Farklı yorumlara neden olur. bekar bir bayanın evine giren hırsızın altın çaldığını görmesi geç tarihte evlilik yapacağına, yaşayacağı aksilikler nedeniyle nikah tarihinin öteleneceğine yorumlanır. bekar bayanlar için kıskanç kişilerin söyledikleri sözleri işiterek üzüleceklerini de ifade eder. diğer yandan altın çalan hırsız görmek hanedeki sıkıntının çıkması, kişilerin eski huzurlarına yeniden kavuşarak rahat bir nefes almaları anlamındadır. eli daralan, borcu olan kişilerin nihayet düzene gireceklerini ve maddi sıkıntılarını yakın zamanda gidereceklerini ifade eder. Rüyada eve giren hırsızı yaralamak Hakkı olanı almak için mücadele etmek zorunda kalan rüya sahibinin eninde sonunda istediği sonuca ulaşacağını, meşakkatli yollardan geçse de sonucun yüzünü güldüreceğini ifade eder. kan görülmesi halinde, küçük bir para kaybı veya dolandırıcılıkla karşı karşıya kalınacağını ancak büyük kayıpların yaşanmamasından ötürü durumun etkisinin uzun sürmeyeceğini bildirir. Rüyada eve giren hırsızı yakalamak Sıkıntı veren bir işten kurtulmak, çözümsüz bir meseleyi halletmek demek olduğu gibi, kişiyi dolandıran, yalan söyleyen veya kullanmaya çalışan birinin gerçek yüzünü ortaya çıkarmak manasına da gelir. zor bir süreçten geçileceğini fakat sonunda kimin dost, kimin düşman olduğunun anlaşılacağını da bildiren rüya, dikkatli olunduğu takdirde tuzakların ve engellerin görüleceğini, işlerin daha da kolay hale geleceğini işaret eder. Rüyada eve giren hırsızı öldürmek Zorluklar karşısında korkmadan, dirayet göstererek, akıl ve mantık çerçevesinde hareket ederek başarıya ulaşmak demektir. kişinin iş alanında rakiplerini mağlup edeceği günlerin yakın olduğunu, hakkını savunacağını ve istediği mevkiye ulaşacağını işaret eder. Rüyada eve giren hırsızı kovalamak Hayatına sahip çıkmak, başkalarını işlerine karıştırmamak ve her işini kendi başına halletmek demektir. kişinin güç gösterisinde bulunacağı bir fırsat yakalayacağını, hakkındaki yanlış düşüncelerin aksini ortaya koyacağı ve pek çok kişinin hayranlığını kazanacağını delalet eder. karşılaşılan haksızlıkların neticesinde doğru yolda devam ederek hakkını almak, adaleti sağlamak manasına da gelir. Rüyada eve giren hırsızı dövmek Bir rakibe veya kişiyi çekemeyen bir kimsenin tüm hatalarını ortaya çıkarmak, ikiyüzlü insanları ifşa etmek, yalan söyleyenlerle ilişkiyi kesmek demektir. rüya sahibinin yakın çevresinde olup, kendisi hakkında olumsuz konuşan, göründüğü gibi olmayan kişilerle tek tek yüzleşmek, bu kişileri hayatından tamamen çıkarmak anlamındadır. Rüyada eve giren hırsızdan kaçmak Zor bir yolculuktan vazgeçmek yahut çıkmamak, yön değiştirmek, iş konusunda farklı kararlar alarak herkesi şaşırtmak demektir. aşırı temkinli hareket etmek suretiyle başa gelebilecek her türlü sıkıntıya önceden önlem alarak daha huzurlu bir hayat sürüleceğinin, ara sıra kulağa gelen dedikodular olsa da kişinin hayat düzenini kimse için bozmadan yaşayacağına delalet eder. Rüyada eve giren hırsız tarafından öldürülmek Bir hastalığa yakalanmak ve bir süre bu hastalıkla mücadele etmek, sonunda yeniden eski sağlığına kavuşmak şeklinde yorumlanır. ölümcül olmayan ancak kişiyi uğraştıran bu hastalık sürecinde yakın çevredeki kimselerin gerçek yüzlerini görecek olan rüya sahibinin bir olumsuzluk yaşayarak pek çok gerçeği göreceğine, hayatında yeni bir dönem başlayacağına, iyileştikten sonraki yaşamında pek çok açıdan radikal kararlar alacağına alamet eder. Rüyada eve giren hırsız tarafından bıçaklanmak Tanıdık birinden çok yaralayıcı, kalp kırıcı, küslüğe neden olacak sözler duymak demektir ve kişinin yakın çevresinde bulunan bazı kişiler yüzünden büyük hayal kırıklıkları yaşayacağına yorumlanır. bıçaklanılan bölgede kanama görülürse, bu durumda uzun sürecek bir kırgınlığın veya karşıdaki kişiye kin gütmenin de işaretini verir. Rüyada başkasının evinin soyulduğunu görmek Birinin derdine derman olmaya çalışmak, bu kimsenin hatalarını kapatmak, ona maddi ve manevi anlamda yardımcı olmak demektir. sevilen birinin düştüğü zor durumlara şahit olmak, elinden geleni yaparak ona destek vermek manasındadır. Rüyada akrabanın evine hırsız girdiğini görmek Rüya sahibinin iş hayatında ve aile hayatında çok zor dönemler geçireceğine, çok büyük üzüntüler yaşayıp ister istemez maddi sıkıntılar içinde yaşamak zorunda kalacağına ancak akrabalarından alacağı destekle bir nebze olsun toparlanacağına işaret eder. Rüyada eve giren hırsızı yaralamak = Rüya Tabirinin yorumlarına baktınız, diğer rüyalarınız için arama yapın. Rüya Tabirleri Sözlüğü, Diyanet, İslami Rüya Tabirleri, Diyadin, İçeriğe atlaAyrıca bkz Parmak Çıbanı, Çıban ÇıkarmakRüyada herhangi bir yerinizde bir çıban çıktığını görmeniz, eğer çıban henüz baş vermemiş ve ağrılı ise, önemli olmayan bir üzüntüye uğrayacağınıza; eğer delinmiş ve içinden kan ya da cerahat akıyorsa, dertlerinizden ve sıkıntılarınızdan kurtulacağınıza delalet kişinin vücudunda bulunan bir yaradan cerahat aktığını görmek, ele geçecek mala veya paraya delalet çıban görmek, başkasının sözünü kendi sözü imiş gibi aktarmaya ve dedikoduya alamettir. Bir çocuğun başında meydana gelen çıbanı görmek, temizliğe ve o çocuğun sünnet edileceğine delalet çıban sıkmak ve içinden irin çıktığını sonra da çıbanın iyileştiğini görmek içinde bulunduğunuz sıkıntılardan kurtulup feraha kavuşacağınıza, rüyayı gören hasta için ise şifaya kavuşacağına işaret Yazı dolaşımı Rüyada kurşun yarası almak onlar için çabalayacağına, can derdine düşeceğine, kendisini üzen ve kıran bazı durumlar ile karşılaşacağına, çok zor zamanlar geçireceğine, ne kadar plan varsa gerçekleştirileceğine ve zenginlik kapılarının sonuna kadar açılacağına, ev taşımaya, güllük gülistanlık olacağına, sorunlu bir ilişkinin sona erdirileceğine, resmi bir kurumda üst bir makama terfi alınacağına, sabit olan işinin ve gelirinin elinden gideceğine tabir olunur. Rüyada kurşun yarası almak gördüyseniz Başladığınız işler bitirilmeyi bekliyor. Rüyada kurşun yarası temizlemek beklentilerinin gerçekleşeceğine, bilgili ve donanımlı kimse haline geleceğine alamet eder. Rüyada kurşun yarası almak neşeyi ve sağlığı bulacağına, çalışmaları ve emeklerinin karşılığını alarak bol kazanç elde edip, ailesine sıkıntılardan uzak ve rahat bir hayat yaşatacağına rivayet eder. Rüyada kurşun yarası görmek ailesi ve sevdiği kişiler ile refah içinde yaşayacağına, yaşamının daha güzel hale geleceğine, sorunlarının her geçen gün azalacağına işarettir. Rüyada sırtında kurşun yarası görmek samimiyetin ve ilişkinin daha da kuvvetleneceğine ve belki işle ilgili bir ortaklık kurulacağına, uzun zamandan beri içinde kalmış olan şeyleri gerçekleştireceğine ve yardımlarından ötürü rüyayı gören kişiye çok büyük bir minnettarlık duyacağına alamet eder. Rüyada karnında kurşun yarası görmek gelirinin giderinden fazla olacağına, yepyeni bir çalışma ortaya koyacağına delalet eder. Rüyada elinde kurşun yarası görmek ancak bu yollardan sadece bir tanesinin işe yarayacağına, bu sayede yüklü miktarda kazanç elde edeceğine, eline geçen kazanç ile istediği gibi rahat hareket edemeyeceğine yorulur. Rüyada başkasının vücudunda kurşun yarası görmek sorunlu bir akrabanın yardımına koşulacağına, sorunların ancak birlikte hareket edilerek çözüleceğine tabir olunur. Rüyada kurşun yarası görmek ne demek mutluluk ve başarı getireceğine, zor zamanların geride kalacağına, kızgınlıkların ve kırgınlıkların sona ereceğine inanılır. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası

rüyada başkasının vücudunda yaralar görmek