Fast Money. Rüyada yıldız ve dolunay görmek kötülüklerden hep uzak olmaya, gülmeye hasret kalacağına, kısmetlerinin zengin, daha iyi bir eve çıkılacağına, endişelerinin bitip yerini mutluluğun alacağına, ana baba dualarının alınacağına, servet sahibi olacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada yıldız ve dolunay görmek şansının yaver gitmesi sayesinde tüm isteklerinin ve dileklerinin de gerçekleşeceğine, yediği yemekten ve içtiği sudan tat alamayacağına, bundan hayır göreceğine ve onlarla uzun soluklu projelerde yer alacağına, çok güzel ve hayırlı bir eşe ve evlatlara sahip olacağına, yapılan işlerin yarardan çok zarar getireceğine, bundan sonra her türlü adımı kendi bildiği gibi atacağına, yorumlanır. içini açmaya karar vereceğine tabir edilir. yaptığı yatırımlardan hayır görmeyeceğine delalet eder. hükmünün geçmeyeceğine alamet eder. iş hayatı içinde neredeyse bir sıkıyönetim ilan edeceğine yorulur. Dini olarak rüyada yıldız ve dolunay görmek tabiri Dini olarak rüyada yıldız ve dolunay görmek eline geçecek fırsatlar sayesinde çok iyi yerlere geleceğine, hane içinde bir takım zorluklara düşeceğine ve sevdiklerine hasret kalacağına, ancak çok büyük bir sabır göstererek ve azmederek bu durumda kendi başının çaresine bakacağına, statü atlayacağına, kar getiren işyerinin edilen zararın düzeltilmesi için alınan borç yüzünden çok büyük sorun yaratacağına, hane içinde rahatının yerinde olacağına ve bundan sonra kalan hayatının huzur ve mutluluk içinde geçeceğine, işleri bozmak isteyenlere üstünlük sağlanacağına, yaşamı boyunca kendinden çok önce onları düşüneceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada yıldız ve dolunay görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada yıldız ve dolunay görmek sıkıntısının biteceğine, kendisine rahat bir hayat kurmak için çok hayırlı bir yoldan geçeceğine, sevinçli ve güzel haberler alacağına, erken evlilik yapacağına, rahat ve huzurlu bir döneme girileceğine, düzgün bir kişi ile zarar ettiği bir işi sorun yaşamadan ortadan kaldıracağına, doğru yolu bulacağına, Yıldız görmekİnsanların şerefli ve değerli olanlarına, Evinde birtakım yıldızlar görmek, böyle kimselerin konukluğuna, Yıldızı elinde görmek şerefli bir evlada, Gökten bir yıldız düştüğünü görmek, oradaki şerefli insanlar için musibet ve belaya, Güneş sistemindeki geezegenleri görmek bütün güzel sanatlara, ilim ve ticarete, Yıldızların gökyüzünden çekip gittiklerini görmek malının elinden gitmesine, hasta ise vefata, Yıldızı çiğnemeden yutmak, iyi kimselerin işine olumlu olarak müdahale etmesine yahut din büyüklerine - Allah korusun- sövmeye, Yıldızı emmek ilim öğrenmeye, Yıldızları gezdirdiğini görmek yönetici olmaya delalet yıldızlı gökyüzü gören kimsenin , mutlu olacağına, şansının iyi olacağına ve para sıkıntısı çekmeyeceğine yorumlanır. Yıldız kayması ise, kötü haber almak demektir. Rüyada yıldızlı gökyüzü gören kimsenin , mutlu olacağına, şansının iyi olacağına ve para sıkıntısı çekmeyeceğine yorumlanır. Yıldız kayması ise, kötü haber almak demektir. Yıldızlarla dolu bir gökyüzü gördüyseniz, mutluluğun, şansın, zenginliğin ve sağlıklı bir yaşamın işaretidir. Yıldız kayması ise, üzüntü ve yıldız görmek kişinin tüm hayallerinin gerçek olacağına işaret yildiz görmek, rüya sahibinin bilgili bir kimse olduguna ve her isinde temkinli davrandigina isarettir. Ibn-i Kesir'e göre, genellikle gökyüzünde yildiz görmek, sansinin açik ve parlak olacagina isarettir. Bir çok yildizin kendi mali oldugunu görmek, akraba ve sevdiklerinin kendisine saygi duyduklarina ve ona bagli bulunduklarina delalet eder. Gökyüzüne yükselerek, bir yildizi avuçlayip elinde tuttugunu gören, eger çocuklari varsa, çocuklarinin kendi sözünden çikmayacaklarina, her birinin hayirli birer evlat olarak yetiseceklerine; çocuklari yoksa, dünyaya getirecegi çocuklarindan, büyüdüklerinde çok büyük menfaatler görecegine delalet eder. Gökyüzünden bir yildiza isarettir. Kendisini yaraladigini görmek, bir seytan serrine ugrayacagina, islerinin ters gidecegine isarettir. Kendisini düsmanlarindan sakinmasi gerekir. Bir gemide oldugunu ve gökten düsen bir yildizin gemisini batirdigini gören, ticaret yapiyorsa isinden ayrilir. Ev kadin ise esinden bosanir ve bir musibete ugrar. Kendisine kendi yildizi oldugunu söyledikleri bir yildizin çok parladigini görmek, serefinin ve zenginliginin artacagina, isinde yükselecegine; aksine o yildizin kararip, kayboldugunu görmek, hayatinin kötü günlere dogru kaydigina, ve zorluk içinde ömür sürecegine isarettir. Taninmis bir yildiza bakip, onun diger yildizlardan daha fazla parladigini görmek, iyi yolda ve hidayete dogru gittigine delalet eder. Bir yildizin gökyüzünden kayarak kayboldugunu görmek, uzun bir yolculuga çikacagina isarettir. Bir baska rivayete görede Rüyada yildiz görmek, insanlarin sereflilerinden birisine evinde kendi yaninda birtakim parlak yildizlarin toplanmis oldugunu gören kimsenin, yaninda halktan ileri gelen ve serefli insanlar toplanirlar. Evinde gördügü yildizlar parlak degilse, halkin ileri gelenleri ve sereflileri birtakim musibetten dolayi yaninda toplanirlar. Elinde bir yildiz gören kimsenin, serefli bir çocugu olur. Bir kimse rüyada gökten, yere bir yildiz düstügünü görse, orada sereflli insanlar hakkinda bir musibet ve bela meydana evinde birçok yildizlarin bulundugunu gören kimsenin, nesliçogalir. Rüyada dokuz gezegeni görmek, san'at, ticaret, ilim ve saltanata isarettir. Rüyada isikli ve parlak bir yildiz gören kimse, sevinç ve ferahliga erisir. Yildizlarin gökten gittiklerim gören kimse, zengin ise, mali ölür. Rüyada büyük isikli ve parlak bir yildiz gören kimse, hayir,ihsan, nimet ve bilgiye kimse rüyada büyük bir yildizin yerinden düstügünü görse, o sehirde ileri gelenlerden birisi küçük yildizlan eliyle aldigini gören kimse, söhrete ve halk arasindaseref ve azizlige erisir. Yildizlarin basi uçunda oldugunu gören kimse sereflibir zata hizmet etmekle akranina üstün yildiza bindigini gören kimse, devlet, memuriyet, kuvvet, hayir, menfaatve reislige kimse yildizlari tavanin altinda olduklarim görse, oranin harap olmasina ve yildizlarin isiklarinin evin içine aksetmesine veya evsahibinin ölümüne isarettir. Bir kimsenin rüyada yildizlarin açilip ve dagitildigini görmesi, büyük kimselerin ölümüne ve birçok askerlerin ölecegibir harbin çikmasina isarettir. Yildizlarin gökten yere düsmesi ve dagilmasi,birçok kavmin helak olmasina isarettir. Büyük yildizlarin düsmesi insanlarinreislerinin, üstad ve mütehassislarin kuvvetine isarettir. Küçük yildizlarindüsmesi, zayif ve meçhul kimselerin ölümüne kimsenin rüyada gündüzün yildizlari görmesi, rezillige, söhrete, büyükhadiselere, musibetlere ve tehlikeli seylere dolu bir gökyüzü mutluluk, şans, zenginlik ve sağlık demektir. Yıldız kayması ise, üzüntü ve sıkıntıdır. Rahat, huzurlu ve aydınlık günlerin habercisidir. Rüyada ay görmek her zaman iyiye yorulur. Dolunay güzel başlangıç­ları temsil eder. Bekarlar için mutlu bir evlilik, evliler için he­yecan verici bir gelişme, yeni bir iş vb. anlamına gelir. Ay ve yıldız görmek, sabır ve gayretle amacınıza ulaşabileceği­nizin işaretidir. Yarım ay, yakın zamanda isteklerinizin gerçek­leşeceğini müjdeler. Rüyada ay görmek, Ay’ı el ile yakalamak, yüksek bir mevkie geçileceğine, büyük bir memur, büyük ve şöhret bir kim­se olunacağına delâlet eder. Ayın donuk olması Ev içinden bir kadının tu­tulması Yakın çevreden birinin iki parçaya ayrıl­ması Şehirde önemli birinin yakından görmek İyi bir ev­ yerde olması Rüyayı görenin annesinin veya güneşin secde etmesi Akrabalar tarafından sevilmeye ya da büyük bir bulutla kaplı olması Gözde bir hastalığa veya sevgiliden ay­ hareket etmesi Bir şey icat etmeye veya iyi bir haber alma­ eline almak Kısa sürede görmek İşlerinizin rayına oturacağına ve geleceğinizin çok parlak ay gör­mek Zamanı gereksiz işler peşinde koşup kendini gör­mek Erkek çocuk sahibi parlak olması Bekarlar için, iyi bir evliliğe; evliler için, bir kız yakın olması Güzel bir çocuğa veya yabancı bir ay Bir yolculuğa veya Hac’ca gitmeye. Bulutların arkasında kalan ay, sebepsiz endişelere kapılmaktır. Eğer rüyada ay buluttan çıkıyorsa, alı­nacak bir müjdeyle üzüntünün ve endişenin yersiz olduğu an­laşılır. Gündüz vakti rüyada ay görmek, gerçekçi hedefler edinmeniz gerektiğine dair bir uyarıdır. Ay rüyalarında sadece ay tutulma­sı iyi sayılmaz. Umutların boşa çıkacağına delalettir. Rüyada ay tutulması görmek, en büyük arzunun ve gayenin yakında gerçekleşmesine alâmettir. Diyanet ve İslami Rüya Tabirleri Rüyada Ay İbni Sirin’e göre “Rüyada ay tam yuvarlak halde görülmüş ise ve şeklide ele alınmış ise, o memleketin büyüğü olunacağına, eğer ay iki parça halinde görülmüş ise, o memleket büyüklerinden bi­rinin çok yakında vefat edeceğine işaret sayılmaktadır. Rüyada görülen ay bedir halinde dolunay görülürse bir toplumun büyü­ğü ve ulusu ile tabir olunur.” demiştir. KİRMANİye göre rüyada ay “Ayın iki parçaya yarıldığını görmek devletin ileri gelenlerinden birinin vefatına delalet eder. Ayın ikiye yarıldıktan sonra tekrar birleştiğini görmek o büyük zatın hastalıktan sonra iyileşeceğine işarettir. Dolunay halinde iki tane ayın birbiriyle çarpıştığını görmek iki hükümdarın savaşacağına ve eğer çarpışan aylar dolunay halinde değillerse iki vezirin savaşacağına delalet eder.” MAĞRİBLİ CABİR Ünlü rüya tabircilerinden Mağribli Batılı Cabir’in söylediğine göre, “Ay’ı elinde veya yanı başında gören, evlenir. Eğer Ay hilal şeklinde ise ala­cağı eş asalet ve azat edilmiş köle, yani cariye takımından olur. Şayet Ay dolunay şeklindeyse alınacak olan eş, asalet ve soyca kendisinden yük­sek olur. Eğer bu rüyayı bir kadın görürse o da evlenecektir. Ayın almış olduğu şekillere göre yukarıda belirtilen özelliklerin aynısı kadın için de geçerlidir. Ayı parlak bir şekilde evinde doğmuş görmek padişah veya ve­ziri tarafından hayır ve menfaat görmeye ya da güzel bir kadınla evlenip onun sayesinde mutluluk ve hayırlara kavuşacağına işaret eder. Eğer Ayın bir komşusunun ya da arkadaşının evinde doğduğunu görürse o ev­de yaşayan aileden bir kızla evlenmeye ya da o evin sahibinden bir hayır ve menfaat görmeye işarettir.” Cafer- Sadık şöyle buyurmuştur “Ay görmek on yedi şekilde yorum­lanır. Melik hükümdar, vezir, hükümdarın sohbet arkadaşı, bir kavmin, küçük bir toplumun reisi, şerefli erkek, güzel eş ve cariye, evlat, ana ve baba, erkek eş, mal ve mülk sahibi, hayır ve menfaat, rüyanın şekline ve oluş biçimine göre bunlardan uygun olanı ile yorumlanır.“ İbn-i Kesir’in söylediğine göre “Ay görmek, Güneş’i görmek gibi sulta­na, padişaha ve devleti yönetenlere delalet eder. Ünlü rüya yorumcuların­dan Nafi ve İbrahim; Ay rüyası ikinci derecede sultanlara, yöneticilere, ve­zirlere tabir olunur. Yani devlet yöneticilerini simgeleyen, daha çok Gü­neştir; Ay, pek devlet yöneticilerine işaret etmez demek istemişlerdir. Bundan dolayı ayın doğuşu ve batışı, parlaklığı, rengi, şekil değiştirmesi, tek ya da çift görülmesi, iki tane ayın birbiriyle çarpışması, parçalanması ve düşmesi gibi durumları güneş bahsinde ayrıntılı olarak söylenilenlere göre yorumlanır.” İbn-i Fuzale demiştir ki “Ay, bazen erkek evlat ile tabir olunur. Bir ka­dının ya da erkeğin kendi koynundan veya vücudundan bir Ay çıktığını görmesi erkek ve mutlu bir evlatlarının olacağına işaret eder. Bu Ay yavaş yavaş gökyüzüne yükselirse o evladın, insanlık mertebelerinin en yüksek derecelerine ulaşacağına hükmedilir. Bu, doğuşunu takiben gözden kaybolursa doğacak çocuğun çok yaşamayıp öleceğine delalet eder. Rüya sahibinin bedeninden çıkıp gökyüzüne yükselen Ay, alelade parlak kalır­sa o çocuğun yükseleceği makamda ve görevde hakkı, adaleti gözetip adaleti sağlayacağına; rengi kan gibi kızarırsa zalim olacağına; bulutun arkasında kalırsa üzüntülü ve dengesiz, aklı başından gitmiş olacağına delalet eder.” Rüyada Ay Görmenin Psikolojik Anlamı Hemen her zaman duyguları, kadınsı nite­likleri ve anneyi simgeler. Bazen de Ay, yo­ğun ilgi duyduğumuz ancak karanlıkta kal­mış, gizemli bir konu ya da olguyla ilgili duy­gularımızı ifade ediyor olabilir. Eski pagan toplumlarda, Ay’ın erkeklerin duygularını, kadınlarınsa sezgilerini yönettiği düşünülüyordu. Şaşırtıcı biçimde hala varlığını sürdü­ren bu inanış, Ay ile ilgili rüyalarda paralel yorumlar yapmamızı gerektirebilir. Yani kadınların rüyalarında sezgi gücünün, erkek­lerin rüyalarındaysa yoğun duyguların simgesi olduğu söylenebi­lir. Diğer yandan, Ay’ın farklı fazları olması ve bunların düzenli olarak birbirini izlemesi, rüyalarımızda, yaşamdaki döngülerin ve akışın farkında olduğumuzu vurgulayan bir işleve sahip olduğunu gösteriyor olabilir. Bu Duaları Kaçırmayın! BİZİ TAKİP EDİN RÜYANIZI ÜCRETSİZ YORUMLAYALIM Bizi sosyal medyada takip etmek isterseniz FACEBOOK sayfamız, YOUTUBE kanalımız, INSTAGRAM sayfamız ve PINTEREST sayfamıza abone olup bizi oradan takip edebilirsiniz. Rüyalarınızı ücretsiz yorumlatmak için YouTube videolarımızın altına yazmanız yeterli. Rüyanın Özeti Rüyada dolunay ve yıldız görmek kazancının ve rızkının hiç eksilmeyeceğine bilakis çoğalacağına, kazanılan başarılar sayesinde üst bir mevkiye terfi edileceğine, uzun zamandan beri gerçekleştirmek istediği ancak bir türlü gerçekleştiremediği hayallerine kavuşacağına, üzüntülerinden ve sıkıntılarından kurtulacağına, sevdiği kişiler ile elbirliği yaparak daha büyük kazançlar elde edeceğine, gelmez sandığı güzel günlerinin geleceğine alamet ettiği söylenir. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada dolunay ve yıldız görmek yetkili bir göreve atanacağına, hayırlı, anlayışlı ve iyi kalpli bir kısmetle dünya evine girileceğine, emeklerinin karşılığını alacağına, büyük miktarlarda paralar kazanacağına, işten yana şansının açık olacağına ve çok bereketli bir dönem geçireceğine, uzun zamandan beri hayal ettiği şeylere kısa bir zaman içinde kavuşacağına, kazancının ve rızkının hiç eksilmeyeceğine bilakis çoğalacağına, hayallerini gerçekleştirmeyi başaracağına alamet ettiği söylenir. Rüya tabiri sözlüğüne göre dertlerin ve sıkıntıların çözüm bulacağına, iş hayatında ve aile hayatında çok güzel ve iyi atılımlar yapılacağına, makbul olandan vazgeçmeyeceğine, kazanılan başarılar sayesinde üst bir mevkiye terfi edileceğine, hedeflerine emin adımlarla yürüyerek sorunsuz şekilde ulaşacağına, yoklukları ve hastalıkları unutacağına yorumlanmaktadır. Rüyada dolunay ve yıldız görmek elindeki bütün kaynakları kullanarak yakınındaki bir kişiye çok büyük bir destek vereceğine, uzun zamandan beri işe yaramadığı ve kullanılmadığı düşünülen bir eşyanın elden çıkarılacağına, elinde bulunan imkânları çok doğru ve iyi bir şekilde kullanacağına, uzun zamandır askıya alınmış olan amaçların gerçekleşeceğine, uzun zamandan beri gerçekleştirmek istediği ancak bir türlü gerçekleştiremediği hayallerine kavuşacağına, gelecek zamanlar için tasarruf yapacağına rivayet etmektedir. Rüya tabircisine göre hayatının ve geçiminin daha kolay hale geleceğine, geçmişte yapılan hatalardan kaynaklanan problemlerin sona ereceğine, iyi bir iş hayatına sahip olacağına ve rahat ve huzurlu bir hayat süreceğine, insanlara karşılıksız yardımlarda bulunarak onların dualarını alacağına, üzüntülerinden ve sıkıntılarından kurtulacağına, başka insanlar ile arasındaki anlaşmazlıkları düzelteceğine işaret eder. Rüyada dolunay ve yıldız görmek ortaya koyacağı çalışmalar sayesinde adından sıkça söz ettireceğine, bütün sorunlarını kısa bir süre içinde hallederek sevdiği kişilere yardım edeceğine, sevdiği kişiler ile elbirliği yaparak daha büyük kazançlar elde edeceğine, başarıların ardının arkasının kesilmeyeceğine, zararlı alışkanlıklardan uzaklaşılacağına, rahat ve derin bir nefes alacağına, kendisini kıskanan ve yaptığı işleri kötüleyen insanlara karşı çok büyük bir başarı kazanacağına delalettir. Rüya manasına göre iş hayatında yaşanan bazı başarılar sayesinde sahip olunan mevkinin daha da sağlama alınacağına, eğer sıkıntıları varsa bunlardan kurtulacağına, hayatın kendisine istediklerini nasip edeceğine, rızkının artacağına, elindeki parayı doğru yatırımlarla büyüteceğine, fakirlikten kurtularak çok daha rahat bir hayata başlayacağına, gelmez sandığı güzel günlerinin geleceğine, gecesini gündüzüne katıp kendi işi için çalışacağına delalettir. Rüyada yıldız görmek hayalindeki her şeye yakın zaman içinde kavuşacağına, öğrendiklerini hayata geçirmek için çaba göstereceğine, yarınlara olan bakış açısının olumlu yönde değişeceğine, sevdiği kişiler ile çok hayırlı ve güzel günler geçireceğine, güzel ve rahat bir yaşamı olacağına, mallarının ve kazancının çoğalacağına alamet eder. Devamını Oku … Pages 1 2 Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Dolunay Ve Yıldız Görmek Rüyada dolunay ve yıldız görmek öz güveninin yerine geleceğine, çok büyük emek vererek hazırladığı bir çalışmadan beklediği verimi ve kazancı elde edemeyeceğine, zor bir hayat sürmeye başlayacağına, iyi ve olumlu olaylarla karşılaşacağına, mutlu ve zengin bir kişi olunacağına, zarar edeceği bir çalışmaya girmek zorunda kalacağına, zor durumlara düşüleceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada dolunay ve yıldız görmek oturulan semtte çıkarılan bir dedikoduya malzeme olunacağına ve haklıyken haksız duruma düşüleceğine, kendisine çeki düzen verirken aynı zamanda kişisel gelişimine katkıda bulunacak işlerle uğraşacağına, adının yayılacağına, yeni bir arkadaş ortamına girileceğine, masraflarının azalacağına, verilen desteklere rağmen bir türlü toparlanılamayacağına, yorumlanır. içine kapanacağına tabir edilir. işlerinde daha önce yaşanmış olan sorunların tekrar karşısına çıkması üzerine daha hızlı ve daha kolay bir şekilde çözeceğine delalet eder. kazancının günden güne arttıracağına alamet eder. çok uzun bir dönem bu rahatsızlıkla boğuşacağına yorulur. Dini olarak Rüyada dolunay ve yıldız görmek tabiri Dini olarak rüyada dolunay ve yıldız görmek bereketinin artacağına, ilaç kullanılması gereken bir hastalıkla uğraşılacağına, gerçeklere yüz çevrileceğine, sevdiği kişi ile hayatını birleştireceğine, alışveriş yapacağına, herkes için etiketlerin fiyatının aşağı düşeceğine ve halkın geçim sıkıntısının azalacağına, maddi gücünün de daimi olacağına, hiçbir eksiğinin olmayacağına, kendini allah yolunda daha fazla amel işlemeye yoğunlaştıracağına, onu helalinden kazanarak huzur içinde yiyeceğine ve bundan sonra da çok çalışıp emeklerinin karşılığı olarak bolluk, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada dolunay ve yıldız görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada dolunay ve yıldız görmek sevdiği kişilerle büyük mutluluklar yaşayacağına, hayatında belanın ve uğursuzluğun kol gezeceğine, kırgınlıklar yaşanacağına, kardeşler arasındaki buzların eriyeceğine, dertlerin ve kederlerin sona ereceğine, ilaç kullanılması gereken bir hastalıkla uğraşılacağına, uzun zamandan beri ödenemeyen borçların ödeneceğine ve yıllardan beri hayali kurulan şeylere yakın bir zaman içinde kavuşulacağına, tartışmaların kavgaya döneceğine ve bu yüzden sevdiği ve değer verdiği birisi ile çok büyük bir ayrılık yaşayarak çok büyük bir üzüntü duyacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada dolunay ve yıldızlar görmek iş hayatında bu kişileri yanına almak için elinden gelen herşeyi yapacağına, canını sıkan durumları ortadan kaldıracağına ve kendisini büyük uğraşlarla ve uzun zaman çalışarak kurduğu işe vereceğine, söylediği bir sözden ötürü pişmanlık duyacağına, üçüncü gözünün açılacağına, zorlukların baş göstereceğine, dertlerin artacağına, itibar kazanacağına ve insanlara yol göstereceğine, attığı adımların yakın bir zaman içinde büyük ses getireceğine, yaşamın güzelliklerle dolacağına alamet etmektedir. Temmuz ayı başına kadar, verdikleri sözleri yerine getiremeyen kişiler sizi şaşırtabilir. Rüyada dolunay ve yıldızlar görmek ortaklık kurulan bir kişiden ihanet görüleceğine, manevi olarak çökmekle kalmayacağına yorulmaktadır. Rüyada yıldızlar ticarette büyük bir itibar kaybedeceğine, işlerinin rast gideceğine, yaşanan rahatsızlıkların son bulacağına tabir olunur. Rüyada parlayan yildizlar kazancının da eksilmeyeceğine, çekilen çilelerin ve eziyetlerin kısa zaman içinde sona ereceğine rivayet eder. Rüyada ay ve yıldızlar görmek çok büyük ve derin değişimler geçirileceğine, sorunların hallolacağına, başarıya giden yolların açılacağına, kısmetin artacağına ve şansın döneceğine yorulmaktadır. Rüyada değişik yıldızlar görmek aile bireyleri ile rahat bir ömür sürüleceğine, iflasın eşiğine geleceğine, hayatının bir anda allak bullak olacağına işaret eder. Rüyada gökyüzünde yıldızlar görmek kısa süre içinde işlerin büyütüleceğine, düzenin alt üst olmasına ve rüya sahibinin zarar edeceğine yorulur. Rüyada gökyüzünde ay ve yıldızlar görmek yöneticilerinden ya da ortaklarından takdir göreceğine, hayat boyu desteği olacağına delalet etmektedir. Rüyada yıldızlar kümesi görmek refaha erişileceğine, işine ve ailesine dört elle sarılacağına işaret eder. Paylaşılan Rüya Güzel Çıkar Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası

rüyada dolunay ve yıldız görmek